Los cuentos infantiles comunican una serie de ideas tomadas de la realidad y aplicadas al terreno de la fantasía, lo increíble, lo mágico, el suspenso, el terror y una serie de eventos que van de lo real a lo ficticio. De esta manera, no es casualidad el hecho de convertir hechos reales en cuento o personajes de cuento en analogía a cosas de la vida cotidiana.
Esta forma de acercarse a la realidad era compartida desde la época del escritor francés Charles Perrault (1628-1703), hace más de 300 años, cada una de sus magnificas obras era rematada con un aprendizaje o un consejo moral sintetizador de cada relato denominado “moraleja”. Él es el autor de cuentos infantiles tales como: La bella durmiente del bosque, Caperucita roja, Barba Azul, Maese Gato o el gato con botas, las hadas, Cenicienta o zapatito de cristal, Riquet el de la borla, los deseos ridículos, piel de asno y Pulgarcito entre otros.
De la misma forma, en la novela de Peter Pan, creado por el escritor escocés James Matews Barrier en 1904, se han tomado varios de sus personajes para ilustrar dos problemas; uno en el orden de lo individual (infantilismo ) y otro en el orden de lo social (el esclavo feliz). Así, el complejo de Wendy o de Peter Pan , puede entenderse en el plano de lo individual como un trastorno de la personalidad, que al mismo tiempo es un síndrome .
Actualmente estudiar los complejos va más allá de tomar prestados nombres de los cuentos pues afectan a una gran cantidad de personas y se les considera como un grave problema individual y social, estudiado por: psicólogos, economistas, politólogos, sociólogos y otros más.
El mundo de los complejos: ¿Qué es un complejo? De acuerdo al diccionario de psicoanálisis de Laplancehe y Pontalis, es un conjunto organizado de representaciones y de recuerdos dotados de intenso valor afectivo, parcial o totalmente inconscientes. Un complejo se forma a partir de las relaciones interpersonales de la historia infantil; puede estructurar todos los niveles psicológicos: emociones, actitudes, conductas adaptadas (Laplanche & Pontalis, 1996).
De forma sencilla, un complejo es un conjunto de pensamientos irracionales de intenso valor afectivo e inconsciente que nos impiden lograr nuestros objetivos en la vida, los cuales nos hacen sentir inseguridad, baja autoestima y nos llevan a mermar nuestras capacidades y habilidades personales y profesionales.
Los complejos desde los científicos hasta los coloquiales Existen bajo esta definición una serie de complejos que van desde lo muy científicos. Complejo de: Edipo, Electra, de castración, de infantilismo, de inferioridad y paterno, propios del psicoanálisis.
Otros completamente coloquiales, complejo de: gordo, de chaparro, de estar muy alto, de rico, de pobre, de muy intelectual (sabelotodo), de feo(a), de pene chico, de senos chicos, de seno grandes, de Caín, de no tener trasero, de tener mucho, etc.
Y, por supuesto, los que seguimos retomando de los cuentos y las series de televisión: Complejo de Wendy, de Peter Pan, de Cenicienta, de Blanca nieves, de Patito feo, de Superhombre (Batman, superman, etc.) y de Supermujer (Mujer Maravilla).
El comportamiento de cada personaje tiene que ver con lo que la persona de carne y hueso hace en la realidad, por ejemplo en el complejo de Blanca Nieves, las personas se garantizan rodearse de “enanos” intelectuales o personas de las cuales siempre se estará quejando y siempre ella quiere ser el centro de atención. Sin embargo, detrás de Blanca Nieves existe una persona insegura que oculta sus defectos rodeándose de inútiles que tienen aún más defectos que ella.
¿Dónde se originan? El origen de los complejos lo podemos ubicar en la influencia de cuatro áreas de gran importancia en la vida de las personas: la escuela, la familia, la propia personalidad y los roles sociales que la sociedad nos asigna. Y, se centran en la comparación que establecemos en varias áreas entre las cuales se destacan: los aspectos físicos, emocionales y sociales.
Por ejemplo, en el área física cuando un niño es delgado sus compañeros hacen un símil de su cuerpo con objetos y/o personajes delgados en un afán de lastimarlo. En el plano emocional, una persona puede hacerse dependiente de otra u otras y en general necesitará de un superheroe o supermujer que le ayude y resuelva sus problemas. Mientras que en el plano social, una persona queda fijo en ciertos roles sociales sin darse cuenta. Por ejemplo, Wendy, cuida a sus hermanos, y las Wendys de carne y hueso se hacen cargo de sus hijos, sus hermanos, sus compañeros de trabajo e incluso de su pareja a quienes siente la obligación de cuidar. En el caso de Wendy y Peter Pan en el plano profesional, se analiza un verdadero problema social, que tiene sus orígenes en la sociología (Marx; “el esclavo feliz”) y recientemente en la psicología (Fromm; el miedo a la libertad y Jung; con la sombra de la familia), para resolver la actuación de ambos personajes.
“La sombra personal se desarrolla en todos de manera natural durante la infancia. Solo podemos verla fuera de nosotros mismos indirectamente a través de los rasgos y las acciones de los demás … cuando expresamos nuestra admiración o rechazo ante una determinada cualidad de un individuo o de un grupo … De este modo, pretendemos expulsarla de nuestro interior proyectando y atribuyendo determinadas cualidades a los demás en un esfuerzo inconsciente por desterrarlas de nosotros mismos” (Jung, 1996).
Si te identificas con alguno de estos personajes siempre hay algo por hacer para salir del hoyo y reconocer tu propia sombra.
Sugerencias para el cambio • Aprender a quererte tu mismo • Acéptate tal cual eres con tus virtudes y defectos • Evita buscar la aprobación de los demás • Ser diferente simplemente significa ser diferente y todos los seres humanos somos diferentes, disfruta ser distinto a los demás • No te lamentes en público de tus defectos o limitaciones • No te autodesprecies, la forma como pensamos es lo que transmitimos a quienes están cerca de nosotros • Valórate por lo que eres y no por lo que los demás quieren que seas • Si todo esto no es suficiente, consulta al terapeuta de tu confianza.
Bibliografía Dorsch Friedrich. (1994). Diccionario de Psicología, Editorial Herder, Barcelona.
Jung Carl [et all] (1996). Encuentro con la sombra. (El poder del lado oscuro de la naturaleza humana), Editorial Biblioteca de la Nueva Consciencia, Barcelona.
Laplanche Jean & Pontalis Jean-Bertrand (1996). Diccionario de Psicoanálisis. Editorial Piados, España.
Perrault Charles (1975) Cuentos originales. Editor Rodolfo Alonso, Buenos Aires.
Juan Antonio Barrera Méndez es terapeuta individual y de pareja. Ha sido, durante más de 14 años, profesor e investigador de la Universidad Autónoma Metropolitana en el área de Psicología. Participa constantemente como conferencista en México y el extranjero y como especialista en televisión, radio, periódicos, revistas y diversos sitios de internet, con temas relacionados con la pareja, la familia, los hijos y el crecimiento personal.
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